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      氣判斷疾病的預后

      作者:91yixue 來源: 易學網 時間:2010-09-02 字體: 考試必看

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        應用氣一元論,從形氣關系來判斷疾病的輕重順逆和預后,是中醫診斷學中的重要內容。形以寓氣,氣以充形,“形氣相得,謂之可治”,“形氣相失,謂之難治”(《素問·玉機真臟論》)。若“形盛脈細,少氣不足以息者危。形瘦脈大,胸中多氣者死。……形肉已脫,九候雖調,猶死”(《素問·三部九候論》)。所以,元氣是疾病順逆的根本。

        中醫學根據“形神合一”的觀點,強調望神色以決死生。“血氣者,人之神”(《素問·八正沖明論》),“夫色之變化,以應四時之脈……以合于神明也”,“治之要極,醫學教育`網搜集整理無失色脈”(《素問·移精變氣論》)。“見其色而不得其脈,反得其相勝之脈,則死矣;得其相生之脈,則病已矣”(《靈樞·邪氣臟腑病形》)。得神者昌,失神者亡。

        脈氣主要是胃氣,是判斷預后的主要依據。“度事上下,脈事因格,是以形弱氣虛死;形氣有余,脈氣不足死;脈氣有余,形氣不足生”(《素問·方盛衰論》)。說明了脈有胃氣的。


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